COMMENTAIRES FINAUX

L'astronomie et la mythique religieuse ne sont pas suffisantes pour extraire toute l'information que semble renfermer le crp. Dans celui-ci pourraient être imbriquées d'autres questions en rapport avec l'histoire et l'époque où il fut en vigueur. Le premier pas à faire pour enquêter dans ces domaines et dans d'autres, serait de situer chronologi-quement le crp dans l'histoire. Il ne s'agit pas seulement de déterminer l'époque de sa construction, mais de découvrir l'importance de sa présence dans l'histoire de l'homme.
L'interprétation d'Arihouat, préalable à la visite du site, a prouvé que, parfois au moins, lorsqu'on trouve un travail authentique sur un groupe de crp, il est possible de le décoder astronomiquement. Et, par analogie, comme il arrive avec tout le thème du crp, il est possible de supposer que si la construction d'Arihouat a une inspiration astronomique, le reste des 'nécropoles en cercles de pierres des Pyrénées', aussi. Alors, au moins -pages 179-180 du travail de Müller-: Bordes-de-Rivière -une trentaine de cercles-, Plà-de-Bèret -une vingtaine de cercles- et Ayer -une vingtaine de cercles-, ou plutôt ce qu'il en reste, par écrit ou sur le terrain, y compris le paysage, méritent attention en ce qui concerne l'étude de l''esprit' de la limite est du crp.
Dans l'état actuel des choses, le crp, pris comme un tout, s'étend au moins entre sa limite ouest reconnue-la rivière Leizarán- et sa jusqu'à présent, et disons provisoire-ment, limite est, le début de la Garonne avec ses différentes ramifications.

Les résultats obtenus dans l'interprétation astronomique du crp invitent à penser que pendant la période de construction et d'utilisation de ces monuments, il y eut des croyances de différentes teintes qui évoluèrent avec le temps, en harmonie probable et divers syncré-tismes avec d'autres religions. Néanmoins, approfondir ces questions, sans avoir récupéré auparavant de façon collective la signification oubliée du crp me semble diluer l'unique proposition, parmi toutes celles réalisées au cours de ces dernières années, que je soutiens: les cromlechs pyrénéens représentent des étoiles. Et j'ajoute, de façon catégorique, après étude du travail d'André Müller, mais sans avoir visité encore ce qu'il peut rester du groupe sur le terrain, que ceux de la nécropole "en 'cercles de pierres' d'Arihouat à Garin", aussi.

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