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INTERPRETACIÓN
GENERAL
 1-
Círculo mayor del grupo: el marcado con una O
sobre el dibujo
3, tiene cerca de 9 metros de diámetro. A priori,
tiene todas las papeletas para representar a Sirio,
estrella más brillante del firmamento. Sirio, en el
Pirineo está representado con profusión, con diferente
intencionalidad y con distintos diámetros. La alfa del
Can Mayor, cuando está presente, siempre es el círculo
mayor del grupo pero de unos grupos a otros el diámetro
del círculo que lo representa varía.
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De memoria, el
mayor diámetro —unos
13 metros—
encontrado corresponde al Sirio de Ezkeriturritako
Gaina sito en el pueblo navarro de Arano; el menor
—-unos
7 metros—
corresponde al emplazado en Okabe. El primero
es, al decir de los testigos de su círculo, principalmente,
de orto. El segundo, por los testigos y por mor
del pico de Orhi, va de orto a culminación en
secuencia que termina con el orto de Spica. Sirio,
en el Pirineo, podemos deducir, antes de llegar
a la Corona, de la toponimia residual, que se
le ha identificado con Bel , con Or, con San Miguel
y con epítetos tales Tximistako —
+ - 'Portador del rayo'—
y Eskeriturritako—-+
- 'Fuente de gracia'—.
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El círculo O, como la mayor
parte de los crónlechs del grupo, vistos los testigos
y deducido el paisaje con la ayuda de un mapa, difícilmente
puede ser considerado como un Sirio de orto o de ocaso,
de hecho, en zona encajonada en paisaje montañoso próximo,
como es el caso, pueden tener poco sentido ambos; en
tanto que, imaginar, dados los testigos del norte y
sur precisos, un Sirio de culminación, resulta una coherencia
astronómica que, de momento, se retiene.
2- El círculo del subgrupo norte, U
en el dibujo
2, segundo en diámetro del grupo, hoy excavado y
sujeto por este motivo a las inclemencias del tiempo,
está cercado con una valla de madera y ha tenido la
suerte, que no han gozado sus próximos vecinos de más
al sur, de ser un círculo importante de más de 7 metros
de diámetro construido con testigos potentes y rotundos,
que, de momento, le han protegido de su disolución.
El círculo goza de destacados testigos de ocaso en el
arco 298°-318° y como los O y K en
el eje N.-S. Tras numerosos tanteos que duraron
meses este círculo, que dadas sus características sólo
puede representar a una estrella de primera magnitud,
fue identificado definitivamente con Arturo, a
del Boyero, Unai o Unain en vasco al que los diccionarios
traducen como Boyero, y se puede imaginar como derivado
de On 10. señor/ Un. 9 espíritu y -ain
altura, digamos, ¿'Señor o espíritu de las alturas'?,
Shupa, dios Enlil según las tablas Mul-Apin.
3- Fomalhaut, el Pez, Ku en las tablas
Mul-Apin, primera estrella del Camino de Ea fue sugerida
y luego buscada debido al nombre que con el que se conoce
al grupo: La Corona de los muertos.
En una primera aproximación, necesitada
de matizaciones y aclaraciones que se aplazan, la disposición
de los crónlechs de La Corona de las lunas, es
una representación de estrellas situadas principalmente
en el camino que dicen de la luna, y responde a principios
de geografía celeste mesopotámica reflejada en sus 'astrolabios'
que dividen el cielo en tres bandas que cruzan el cielo
de este a oeste. La del norte está identificada con
el Camino de Enlil, la del centro con el de Anu y la
del sur con el de Ea. Más tarde veremos como estos caminos
inciden en La Corona.
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