cromlechs pirenaicos, Cromlechpyrene, religión astral

Acceso y situación

A Ezkain se puede acceder desde la carretera N -170 que une Leiza con Sumbilla. Después de cruzar viniendo de Leiza el alto de Ezkurra, a cosa de un kilómetro a la izquierda de la carretera, se toma una pista sin asfaltar que ascendiendo siempre con pocas curvas en dirección este nos conduce al collado existente al este del Erakurri, de donde conservando altura y caminando hacia el este poco más de un kilómetro hacia el próximo Iruñarri, antes de alcanzar éste, llegamos al collado de Ezkain.
En los mapas 1:50.000 de la Cartografía Militar de España, se encuentra en el correspondiente a Sumbilla 25- 6, en las coordenadas: Longitud 1° 49' 08" O., Latitud 43° 05' 30" N. y Altura 978 m., y en UTM X 595820, Y 4772460.

A unos doscientos metros al este del círculo número 6 de Olegi -Sirio- se encuentra el collado de Ezkain. En él se puede ver un grupo de cinco crónlechs de entre los que destaca de forma evidente el número 1 tanto por su diámetro como por la importancia de sus testigos.
El amplio collado de Ezkain tiene numerosos afloramientos de agua dispersos por su superficie, dando la impresión de haber sido manipulados en la antigüedad para poder ser aprovechados como lo atestiguan las numerosas lajas de piedra colocadas aparentemente ex profeso con este fin.

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Interpretación:

El diámetro del círculo 1 -7,2 metros- autoriza a decir que representa a una estrella de primera magnitud que en buena técnica sólo se puede buscar en la dirección del testigo de los 148° que se dirige en horizonte singularizado hacia la Peña de Izaga. Después de estudiado el caso con detenimiento, durante años -lo cual en modo alguno garantiza el acierto-, se han desechado otras estrellas, para terminar eligiendo en exclusiva a Fomalhaut:

       En el alineamiento de grupos de crónlechs orientados de sur a norte o viceversa, ya citados en Olegi, se encuentran dos Fomalhaut evidentes, en los grupos: 0200-01-02, Kauso I y 0100-03-06 y Arriurdiñeta, tanto el citado en primer lugar como otro Fomalhaut también palmario del grupo 0100-03-27, Elutxo Arria e incluso el de 0100-03-12 Auntz Bizcar, apuntan sin disimulos -el de Kauso estando en su cenit y el de Elutxo Arria al ocaso-, hacia estos cordales de Iruñarri, dejando la impresión de que en estos casos concretos los crónlechs amén de otras funciones que se vienen citando bien pudieran estar señalando límites.

        Higino en el libro II, 41 de su Astronomía Poética, dice que el Pez Austral "salvó en otro tiempo a Isis en dificultades, se piensa. Para agradecer su servicio, ella colocó en el cielo la imagen del pez y de sus hijos…" Parece que Higino se equivocó de diosa, pero ese no es el caso, Eratóstenes, da más versiones que, con otras recopiladas por Antonio Ruiz de Elvira, pueden dar soporte mitológico al estudio del crónlech, después de identificar todos los parangones estelares de los círculos, y así mejorar el escaso conocimiento que se tiene de estos monumentos. (Han transcurrido algo más de cinco años desde que se escribieron estas líneas, lo dicho, dicho queda por cuanto no está mal apuntado; ahora bien, Fomalhaut, el 'Pez de la hondonada', el Pez 'azul', la ' Gran Rana' o 'Primera Rana'…, tiene sus raíces originarias bastante más atrás que en los clásicos, tanto que habría que remontarse a Mesopotamia, a Oanes y a su mentor el dios Ea, a Siria, a Egipto, a los árabes; en fin, a otra historia que, aún viniendo muy a cuento, enturbia un estudio geográfico-astronómico.)

        El Pez Austral, como constelación, tal como la vieron en el mundo clásico, y, sobre todo describen los mapas celestes hoy en día, presenta diferencias con la representación que encontramos en Ezkain.

       Higino, en Astronomía Poética, Libro III, 40, nos dice: "El Pez llamado austral, situado en la zona central entre los círculos invernal y antártico, parece mirar hacia levante, entre Acuario y Capricornio; su boca recoge el agua que derrama Acuario. Se acuesta al levante de Cáncer, se levanta con los Peces."

       Arato, en Fenómenos , vv. 386-391, dice:
        "Más abajo del Capricornio, bajo los vientos del Noto, está suspendido un pez, vuelto hacia la ballena e independiente de los anteriores; le llaman austral.

       Otras estrellas, dispersas bajo el Acuario, flotan entre la Ballena celeste y el Pez, sin vigor y sin nombre." El traductor, Esteban Calderón, dice, en una nota a propósito de éstas: "Estas débiles estrellas (b, g, d, k1, k2) forman parte de la moderna constelación del Escultor (Lacaille, 1750)."

        Entiendo que más sin vigor pueden considerarse las estrellas que hoy pertenecen al Pez Austral, así: la b, tiene 4,3 de magnitud; la g, es una doble de magnitudes 4,5 y 8,1 y la h es una pareja de magnitudes 5,8 y 6,8. En consecuencia, interpretando que el vuelto hacia la Ballena de Arato se puede entender como que el cuerpo del Pez se dirigía al cetáceo y no al pez Austral como se concibe en la actualidad. Se puede estimar que en la antigüedad al menos en la pirenaica, el Pez Austral, estuvo colocado en sentido inverso al moderno, sin excesiva contradicción con los clásicos, pues si con los griegos el pez estaba vuelto hacia la Ballena e hicieron su figura con estrellas sin vigor y sin nombre; pues lo mismo, en el Pirineo, se pudieron tener en cuenta otras estrellas y poner el Pez mirando para el otro lado, que es donde quería ir a parar. El caso es que de acuerdo o no con los clásicos el Pez azul de Iruñarri, si se mira al sur, nos ha salido de izquierdas, o sea, al revés que el supuesto en las cartas celestes que perduran. Sinceramente, puestos a siluetear un pez con las estrellas que mirando al sur están a la derecha de Fomalhaut sale peor pez que eligiendo entre las de la izquierda. Entiendo que en los sincronismos repetidos de las efemérides que gustaban de señalar, pudiera estar la clave de este Fomalhaut.

       El crónlech 1, además de los testigos citados en clara referencia al orto y ocaso de la estrella por él representada, cuenta con un testigo que dado su porte es forzoso reseñar: el que abarca de 77 a 90°, que, además, está reforzado hacia los mismos grados por otro testigo de consideración como es el centrado a 95° en el crónlech 5. Estos testigos, con el resto de los notables presentes en el grupo y en su dibujo, no dejan de ser una pequeña lección de astronomía clásica. Recordemos con palabras de Germánico -15 a. C.-19p. C.- en su Poema Astronómico, en traducción de Francisco Calero, unos sincronismos de salidas y puestas que tuvieron todavía vigencia algún siglo antes de ser puestos en verso:
       "Acuario, al ascender al cielo, hace salir con la cabeza y el cuello del intrépido Pegaso provisto de alas. La obscura noche arrastra a las aguas la parte trasera de Quirón, el océano moja su cola, pero todavía no toca su cabeza ni los amplios hombros, ni su pecho afeado por las cerdas. Él oculta la mitad de la Hidra, de la que brilla una tercera parte.

       La ocultan los Peces al salir, lo mismo que a la figura de doble forma en su totalidad. Cuando el soplo de Aquilón llama a los dos peces, se levanta también el que mira hacia los funestos austros; éste se eleva al mismo tiempo que los peces, y completa su salida cuando el veloz Carnero levanta sus cuernos al cielo…"

       Es decir que, con las pequeñas diferencias que pudo producir la precesión: "…se levanta también el que mira hacia los funestos austros; éste se eleva al mismo tiempo que los peces, y completa su salida cuando el veloz Carnero levanta sus cuernos al cielo…" Pues bien, entiendo que los notables testigos citados en los crónlechs 1 y 5, miraban, al orto del Pez azul, precisamente al Carnero.

      Del Pez Austral, Germánico, versos antes, siguiendo a Arato, dejo dicho:
       "Hay también un Pez solo, distinto de los dos Peces, que huye del Bóreas, totalmente orientado hacia los Austros, debajo del vientre de Capricornio y vuelto hacia la parte inferior de la Ballena.

      Otras estrellas sin nombre: En la parte inferior de Acuario, por donde fija sus pies, hay otras estrellas, situadas en medio del espacio que hay entre la curvatura de la cola de la Ballena y la cabeza del pez; no reciben ninguna denominación ni hay motivo para ello; ya casi se ha disipado el ligero brillo de todo el grupo." De donde se pueden sacar conclusiones similares a las efectuadas siguiendo parecidos pasajes de Arato:

2. Entre la Ballena y Fomalhaut había estrellas sin nombre de al menos tanta entidad para configurar un pez como las situadas al otro lado de la a del Pez Austral camino de Capricornio.
        La instantánea celeste, en el 540 a. C. al orto del Pez Austral puede ilustrar mejor cuanto se pretende aclarar y apuntan los testigos tal y como señala la tabla 1.
       En donde se puede apreciar en primer lugar la solidez de la equiparación de Fomalhaut con el crónlech 1. Con ella todos los testigos de consideración del grupo cobran sentido:
   - Camino de Aries: el de 77-90° del crónlech 1, el de 95° del crónlech 5.
   - Hacia Perseo: el caído del crónlech 3.
   - Hacia Pegaso: el de 131° del crónlech 1.
   - En dirección a Arturo, en enésima repetición de la que no se cansan: el caído del círculo 2.
        El Poema Astronómico de Germánico, como se sabe, es traducción del de Arato, eliminando algunos errores de éste observados por Hiparco. Pues bueno, si llega a estar Hiparco en Iruñarri no hace una representación más cabal de Fomalhaut y las suyas que las hechas por, cualquiera sabe quién, algún siglo antes del nacimiento del astrónomo griego.
        Desechada, mirando al sur, la posición clásica del Pez Austral, con más débiles argumentos que los esgrimidos para equiparar el círculo 1, se ha supuesto:
   - En primer lugar, que el asterismo en su conjunto realmente refleja un pez, cuya cabeza es el círculo 1 y la cola el 5, no muy diferente al que hacia el otro lado representa habitualmente al Pez Austral.
   - Que Skat, d de Acuario, debe de formar parte del mismo, por haber sido asociada a Fomalhaut:
1-En Kauso I, donde se encuentran en la culminación de la a del Pez Austral en precisa posición N.-S., señalando, además de a Skat, -para variar- la posición de la Osa Mayor hacia Oiartzun, se relacionó la posición de Fomalhaut con la de las Pléyades visibles entre Aldebarán y el Nath.
2- En Arriurdiñeta en asterismo tan arcaico como hermoso y desvencijado, la relación se hizo con el Águila.
3- En Auntzbizkar, la relación con Skat conducía a Sagitario a través de Capricornio.
   - Que el testigo de los 95° del círculo 5 mira a Aries, y éste círculo es el que está más próximo de esta constelación, ¿representada en Ezkain por los dos túmulos que, al este del collado y pie de Iruñarri, se encuentran en esa dirección? El testigo que por los mismos grados tiene el círculo 1, Fomalhaut, alineado con éste debe de conducir a Aries. Este alineamiento -Fomalhaut-Aries- seguido por la línea de horizonte pasa por la i de la Ballena que parece apta para ser la cola del Pez Austral y plasmarse en el crónlech 5. Esta disposición une a la Ballena y al Pez azul pirenaico por la cola de forma semejante a como vemos unidos más al este y al norte los dos Peces zodiacales.

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       Y, tan importante, como esta relación Fomalhaut-Aries de Ezkain, y Fomalhaut-Sirio si tenemos en cuenta el próximo Olegi, son las:

       Esta solución que tiene en cuenta que Skat se encuentra al norte de la Yale #8892. De otro lado, habida cuenta del poco brillo de las estrellas en liza, salvo Skat y la i de la Ballena, elegidas por los motivos apuntados -repetición en Skat y alineamiento hacia Aries en el caso de la i-, también se podría elegir alguna otra para equiparar los crónlechs 2 y 3. No obstante el escaso brillo de todas estas estrellas, son más brillantes que las que en la actualidad acompañan a Fomalhaut en el Pez Austral. De una u otra forma diríase que en aquella época en Iruñarri tenían una idea clara y concisa sobre la forma de representar un pez con círculos elegidos entre las estrellas.
       Se ha dicho que tanto Olegi como en Ezkain, son zonas límites por el SO. de emplazamiento de crónlechs pirenaicos. Siendo así, el hecho de que en estos lugares estén representadas, señalando con claridad su orto y ocaso, estrellas como Fomalhaut y Sirio, cuyo rodar celeste define los cielos del sur de SE. a SO. y, en consecuencia, las tierras en las que se desarrollan estas efemérides, hace pensar en la posibilidad de amojonamientos terrestres con ayudas estelares que, por ahora, parece prudente apuntar y olvidar; tiempo habrá, en sucesivas zonas límite de otras cuencas, de volver con nuevos argumentos sobre la citada observación.
       En resumen, se mantienen las equiparaciones estelares adjudicadas a los círculos y, sin poner énfasis en otras afirmaciones, me voy de puntillas para… volver.

       Se ha procurado, con algún recorte dejar la versión original, tal como estaba. Únicamente, de fundamento, se ha modificado la tabla anterior que se fijó al orto de Fomalhaut, ahora se ha preferido comenzarla estando de ziqpu -IX- Deneb, a del Cisne y se han añadido a la misma las estrellas que forman el 'Gu' N.-S. Voy teniendo la impresión de que este proceder resulta más ilustrativo para entender el crónlech; aunque como ahora se puede comprobar, la mayor parte de los grupos se pueden resolver con corrección utilizando principios de astronomía clásica, como se hizo en Del crónlech pirenaico.
       Fomalhaut, está ausente de los cielos cuando están de estrella ziqpu a Lyr -ziqpu VII- y b Cyg Ziqpu VIII- , entra poco antes que ocupe su lugar la ziqpu IX, a Cyg, y permanece visible durante la presencia en su cenit de las ziqpu X, XI y XII, a Lac, l And y a Cas -posición fijada en Lizarrozko-, respectivamente.
       En Olegui, continuando la secuencia estelar del Pez azul que acabamos de describir, doscientos metros al oeste del crónlech 6 de Ezkain, se encuentra un Sirio clamoroso, de los de asombrarse y sonrojarse de que nadie le reconozca como tal, cuyos testigos van siguiendo el devenir celeste de la estrella de salida a puesta, la primera se hacía notar cuando la estrella ziqpu XIV, h de Perseo, ocupaba su lugar en el cenit.