De norte a sur por el camino de Fomalhaut y Deneb Kaitos:   Kauso I y II Elutxo Arria y Bidangoko Gaina  -  Amunola  -  Arriurdiñeta  -  Auntz Bizkar Lizarrozko Soroa  -  Ezkain  -  Etzelako Arritxuriak

        Los monumentos se encuentran a uno y otro lado de la alambrada que limita la finca de Artikutza. De entrada, poco se puede decir de ellos, en la actualidad se muestran deslavazados e imprecisos, tienen la misma factura de crónlech tumular o del túmulo crónlico -¡vaya usted a saber!-, de buena parte de los monumentos cercanos como Lizarrozko Soroa y Eneko Elorrita I. Pretender buscar una representación astral en tan arcanos y deteriorados monumentos parecía una temeridad que ha estado aparcada bastante tiempo con algunas anotaciones; sin embargo, en buena ley, cuanto más se miran, sobre todo su entorno, ni los monumentos ni la disciplina con que se está llevando el trabajo permiten pasar entre estas piedras sin emitir opinión.
        En el croquis definitivo que se presenta aparecen tres círculos más que los censados en las primeras visitas. Pero vayamos por partes como el caso requiere.
        La primera visita realizada al lugar la hice en el verano de 1987, ninguna conclusión saqué entonces, tan obscuro veía el grupo, probablemente por inexperiencia, que saque la conclusión de que estaba tan deteriorado que nada podía decir. El 13/05/89, tomé en compañía de Luis Millán los primeros datos que sirvieron para delinear parte del dibujo que se presenta, al cual todavía, en visitas sucesivas, se le han incorporaron dos círculos más -números 2 y 4 de la figura definitiva-. Pormenores que se señalan para decir que la concreción de Arriurdiñeta ha sido lenta, lentísima. Los árboles, helechos, arbustos y plantas de variado tipo que tapan el grupo, en mayor o menor grado según la época del año en que se realice la inspección, son los culpables de la ocultación del simbolismo y significado de unos monumentos que, bien mirados, son demostración de importantes conocimientos astronómicos.
        La construcción de los crónlechs de Arriurdiñeta parece estar llena de significados:

Sus crónlechs, como viene siendo habitual se ubican en una divisoria de aguas, en este caso, la que separa la cuenca que a través del Elama termina en el embalse de Artikutza y la que directamente va al Urumea por el arroyo Benketa. Y, como también suele suceder, unos crónlechs están claramente en una cuenca, los 1, 2 y 4 por ejemplo están hacia el Elama y otros 6, 8 y 9 están hacia el Benketa, quedando los restantes -3, 5 y 7- en la divisoria de aguas, justamente por donde va el camino como es práctica repetida cuando se representa un determinado tramo de la eclíptica, como es el caso, donde se hace coincidir el sendero con el camino de los planetas.

Resulta incomodo reseñar estas cosas. Parece que se está haciendo ciencia-ficción al hablar de la eclíptica reflejada en los senderos en épocas anteriores al nacimiento de Hiparco; más todavía, cuando los grupos que rodean Arriurdiñeta, objetivamente nos obligan a darle un primer tiento al zodíaco.

        En Arriurdiñeta se hace notar el cuidado que se puso en la ubicación de las tres estrellas representadas del Águila: Alshain, Altair y Tarazed. Están sobre un pequeño montículo que las realza de forma evidente, sobre todo si hacemos abstracción a todo lo que el tiempo ha ido quitando y poniendo, árboles incluidos.
        Los mayores testigos del grupo los tiene el círculo 8, el uno se orienta a 166° y se dirige hacia la cercana cumbre de Auntzbizkar que por esos grados destaca contra el cielo a 13° de altura y, el otro, talvez mayor y hoy caído cubre la zona sur de los 180°.
        José Luis Comellas en su Guía del Firmamento, dice que el asterismo principal de Capricornio se encuentra prolongando largamente hacia el SE. la línea de las alas de Altair. En el Altair de Arriurdiñeta, en esa dirección, nos topamos con Auntzbizkar.

Arriurdiñeta, parece susceptible de relacionarse con Fomalhaut, teniendo en cuenta que en este sitio se identifica, con claridad a dicha estrella. Sobre todo si deducimos, practicando la etimología de conveniencia astronómica, de:

Arrai='pez'.
Urdin='azul'.
eta='lugar'.

        Arrai-urdiñeta, ¿'sitio o lugar del pez azul'?; en cuyo caso, una vez más, hay indicios de que Fomalhaut fue conocido por estos lares como pez, probablemente azul debido al color de la estrella, sin descartar otras posibilidades como se explica en Elutxo Arria -¿Elutxa Arrai?-.

arriba

        Al margen de la etimología en Arriurdiñeta, con los nuevos círculos encontrados y la numeración que el dibujo muestra, la interpretación definitiva podría ser la siguiente:

• Círculo 1: Fomalhaut, a del Pez Austral, de magnitud 1,15.
  
  
• Círculo 2: 24-a del Pez Austral, de magnitud del orden de 5.
  
  
• Círculo 3: Sadalsuud, b de Acuario, de magnitud 2,9.
  
  
• Círculo 4: Skat, d de Acuario, de magnitud 3,8.
  
  
• Círculo 5: Sadalmelik, a de Acuario, de magnitud 3,0.
  
  
• Círculo 6: Alshain, b del Águila, de magnitud 3,7.
  
  
• Círculo 7: Enif, e de Pegaso, variable irregular, de magnitud 1,9~2,6.
  
  
• Círculo 8: Altair, a del Águila, de magnitud 0,77.
  
  
• Círculo 9: Tarazed, g del Águila, de magnitud 2,7.

Arriurdiñeta representa para el autor un punto de inflexión en su manera de ver y acercarse al crónlech pirenaico. Este lugar lo tenía totalmente descartado y no esperaba obtener en él ninguna información, el mal estado de los monumentos y los árboles -tenía escrito en algún papel-, impiden hacer cualquier tipo de especulación. Apariencia, Arriurdiñeta y su zona, a pesar de su miseria actual, la nuestra, la mía, muestran cuanto sus constructores quisieron poner de relieve, otra cosa es que sepamos leerlo. Diríase que se trata de un eslabón de la cultura de occidente, anterior a las manifestaciones artísticas y religiosas greco-romanas, que parece más sólido y respetuoso con la naturaleza, por menos ligado a la escala del hombre, el patrón lo dan la naturaleza y los cielos, todavía los hombres no éramos la medida de todas las cosas. Estamos donde estaban. Revelaciones aparte, con el debido respeto y sin discutir ni menoscabar verdades más modernas, sólo continúan diciendo algo sobre de donde venimos: las estrellas. Antes las vieron, como refleja el crónlech, de una forma y los sabios de ahora las miran, supongo que con las dudas de siempre, de otra. El contemplador se ha quedado, le resulta más fácil, donde estaban los que veían sin instrumentos y cada vez entiende menos cómo ha podido silenciarse y olvidarse durante siglos, casi tres milenios, el significado del crónlech.
        Estos lugares hay que estudiarlos con fe, suponiendo que todos estos monumentos circulares que se hallan en grupos representan estrellas, y fueron construidos por gentes que tenían unos conocimientos de astronomía popular y empírica profundos que aplicaban con precisión, de forma que si las observaciones que realizamos hoy resultan un tanto inexactas no quiere decir que no se trate de estrellas, ni menos que sus constructores fuesen descuidados sino simplemente que no hemos sabido ver la efeméride representada.

Tabla 1
Estrella	Acimut	Elevación
Altair	166° 37'	51° 58
Enif	132° 22'	37° 25'
Sadalmelik	135° 27'	26° 11'
Sadalsuud	146°38'	27° 11'
Skat	136° 22'	6° 34'
Fomalhaut	144° 59'	-4° 14'

        Uno de los dos testigos principales del grupo está en Altair a 166° orientado hacia Auntzbizkar. Mirando en esa dirección hacia el sur veían/vemos el asterismo alto en el cielo; entonces las distintas estrellas implicadas en él ocupan las posiciones señaladas en la tabla 1.
Es decir que Fomalhaut no había aparecido cuando Altair estaba sobre Auntzbizkar, lo hacia 18 minutos más tarde, a 151° 15', momento en el que Altair ocupaba los 182° 07'. Todo parece indicar que en este asterismo, se señala con claridad un tramo de la eclíptica, ¿el relacionado con la Puerta de los dioses?
        El círculo 7, Enif, e de Pegaso, tiene testigos de entidad como corresponde a la citada estrella, de la que ya se habló en Beltzuntza, que, ¡cómo no!, se encuentran en el eje E.-O. del círculo dando consistencia a la creencia, cada vez más firme, de la frecuente relación de unos grupos de crónlechs con sus próximos.
        Los crónlechs 6, 8 y 9, tienen algunos testigos de más de entidad, que se pueden referir a la dirección en que se encuentran determinadas constelaciones en el firmamento en el momento de producirse la secuencia de Arriurdiñeta. En esta ocasión no se hacen comentarios al respecto para no difuminar algo que está muy claro y que pueden continuar poniendo de manifiesto, sin recurrir a lo accesorio, los grupos siguientes.

16/01/97
Va pasando el tiempo y continúo viendo en lo alto, en el cenit, al Triángulo de Verano al orto, más o menos, de Fomalhaut. "

        Hasta ahora, con algunos recortes, se ha transcrito la versión del grupo dada en Del crónlech pirenaico. La interpretación hecha entonces no cambia , entiendo que es correcta , sin embargo, aplicando conceptos de astronomía mesopotámica, tal el correspondiente a estrellas ziqpu, se encuentra un mejor encaje a los testigos existentes y cobra sentido el porqué de estas representaciones concretas de estrellas. En principio, de manera general, los grupos de Arriurdiñeta, Auntzbizkar y Lizarrozko, están relacionados entre sí, su factura es similar: una especie de crónlechs tumulares de construcción modestísima que hacen casi milagroso el etéreo estado en que están.

Tabla 2
Estrella	Acimut	Altura
Deneb (ziqpu IX)	180° 01'	84° 53'
Fomalhaut	166° 44'	3° 58'
d de Acuario	162° 00'	16° 59'
b de Acuario	180° 13'	33° 49'
a de Acuario	168° 36'	35° 44'
e de Pegaso	171° 22'	47° 04'
b del Águila	211° 03'	45° 33'
a del Águila	213° 14'	47° 48'
g del Águila	215° 23'	49° 18'
a de Aries	96° 46'	21° 45'
Arturo	303° 25'	11° 59'
Capella	50° 38'	15° 05'
Alkaid	330° 09'	30° 02'
Dubhe	358° 57'	25° 54'
a del Caballito	182° 40'	44° 10'
d de Capricornio	178° 29'	21° 42'
l del Dragón	0° 21'	33° 54'

        Arriurdiñeta se ha explicado en esta ocasión confeccionando la Tabla 2, en el momento en que Deneb, a del Cisne ocupaba su posición ziqpu en el 540 a. C., esta posición estelar también puede hacer comprender la disposición de los círculos de Auntzbizkar, aunque en este lugar se ha construido la tabla situando Fomalhaut próximo a su culminación al sur, un poco en contra del testigo del círculo que representa a la estrella que es de ocaso, por cuanto, tal vez, la secuencia estelar que inspira todo grupo de crónlechs, en este caso estaría mejor ilustrada con dos tablas: la una con Deneb culminando, ziqpu IX, y la segunda con Schedar, a de Casiopea, ziqpu XII, en lo alto, tal y como procede y se ha realizado en Lizarrozko.
        Los dos primeros grupos diría que, principalmente, son de carácter religioso, referido a la Puerta de los dioses -Apéndice correspondiente-. En Auntzbizkar, además, las estrellas que indican la Puerta morían sobre Aralar y Txindoki. En cambio, la representación de Lizarrozko, aparentemente, resulta geográfica, de límites hacia la zona de Erakurri, por donde se ocultaba Fomalhaut, hecho que podría estar reflejado en el propio emplazamiento en el eje E.-O. que viniendo de Auza -cruce a su vez del eje Pico de Orhi-Peñas de Aia- lleva a Ernio y en el eje N.-S. enlaza el Fomalhaut de culminación de Kauso con el de secuencia de Ezkain; igual preferencia geográfico-astronómica reflejan los círculos de Lizarrozko donde estando Schedar de ziqpu parecen representar el GU-ZIQPU que va en el firmamento de Deneb-Kaitos al Carro de la Osa Mayor, y en tierra une de N. a S. une ¿Oi-Artz-un con Iru-un-arrai?, dando fin a los emplazamientos de crónlechs. Diría que más o menos, con muchos apéndices y acotaciones que se posponen.
        Sin embargo, se debe indicar que Fomalhaut ni se veía ni se ve desde Arriurdiñeta. El cordal de montes, centrado más o menos, sobre Auntzbizkar, situado próximo y elevado unos 10°, impide la visión de la estrella desde el lugar, lo que no obsta dado el conocimiento, como se deduce de la astronomía clásica y, sobre todo, mesopotámica, de los sincronismos de determinadas efemérides, pudiesen deducir la salida de un astro por la posición de otras estrellas, en este caso la aparición de Fomalhaut a la culminación al ziqpu del Triángulo de Verano.